教師甄試臺南文史

平埔族信仰

● 關於平埔信仰如下，

　1.將軍柱和祀壺是公廨特有的器物;

　2.祭典時間在晚上 ;

　3.西拉雅族主要分為四大社。

　●阿立祖不忌水。

● ［麻豆文昌祠］是清代社學教化麻豆社番之處。

客家人信仰

●臺南市的客家人主要來自［高屏］。

●臺南市最早的客家信仰中心是［三山國王廟］。

●府城三山國王廟原屬於［潮汕客家人］所祭拜的廟宇。

信仰與習俗

●臺南孔廟遵循古禮的祭孔典禮，每年固定於［春、秋］兩季舉辦。

●清代臺南地區移墾時期，產生眾多民間宗教信仰，這些信仰都具有強烈的功能性 ，比如說：

1. 媽祖具有海上保護神的色彩；
2. 土地公是農業保護神，
3. 保生大帝具有［醫療神格］。

●早期為團結村民共同防禦外來侵襲而聚集習練的陣頭是［宋江陣］。

●江家古厝祖先，為了抵抗外族和山賊的武力侵犯，組成了［宋江陣 ］。

●光緒11年(1885)後，出現於鹽水港地區的蜂炮，其起源最為可能的說法是［驅逐瘟疫］。

●鹽水蜂炮是世界知名民俗活動，其活動緣起為當地居民為祈求平安，去除瘟疫，故恭請神明［關聖帝君］繞境祈福。

●鹽水早期是貿易港埠，為了祈求航海安全，所祀奉的神明是［媽祖］。

●關廟山西宮，主祀［關聖帝君］。

●學甲區慈濟宮供奉的主神是［保生大帝］。

●學甲慈濟宮最有名的藝術作品是［葉王的交趾陶］。

●楠西北極殿，主祀［上帝爺公］。

●［南鯤鯓代天府］是全台王爺信仰的總廟，其分香廟宇和祭祀範圍遍及全台。

南鯤鯓廟主祀的主神是［五府千歲］。

●「燒王船」的目的在送走瘟疫、祈求平安；這是臺南［北門區］的特色。

●王船信仰中，將王船放入海中漂走的方式稱為［游地河］。

●王船信仰普遍盛行於中國東南沿海和台灣西南海岸。一般認為，送王船是［送瘟］儀式。

●民俗活動［十八媱(嬲)］，是清代麻豆地區頂、下街的「迎暗藝」活動。

●清代臺南地區的［厲鬼信仰］信仰，可以反映出移墾開發時期，人們崇鬼尚巫懼其作祟及不忍其曝屍路野的民胞物與情懷。

●清嘉慶年間，舊臺南縣熱鬧的「舊社街」發生械鬥，失敗的一方後來被迫退出「舊社街」，在今「山西宮」一帶另建「關帝廟街」，這是一次典型的不同祖籍別械鬥，史稱［漳泉械鬥］。

●清代時期，臺南地區民變共發生26件，歷次民變中扮演重要而負面角色的是［游民］。

●觀察清代臺南地區的民變，以郭光侯案與張丙案為例，可以發現［吏治不良］是產生這兩種民變的最關鍵因素。

●所謂開台祖宗族的特徵，除了在台繁衍幾代、成立祭祀公業、奉祀開台祖、分家以抓鬮決定外，各房派間的血緣聯繫及權利義務，可以由［族譜］來加以查證與規範。

●［成立祭祀公業］對於清代時期臺南地區宗族的發展具有象徵性意義。

●善化慶安宮內設有［鄭經］的神像，每年中秋節都會奉行專祀祭典。

●不具有庇佑航海安全的神祇［藥王］。

●府城有名的西華堂、德化堂歸屬於［齋教］信仰。　齊戒去西德

●府城悠久的民俗傳統「做十六歲」是在農曆［七月七日］。

●手裡拿著拍板、琵琶、洞簫、二絃等樂器，彈唱一些幽雅樂曲的「陣頭」是［南管樂團 ］。憂鬱很難管

●八掌溪畔設置許多石敢當，它的作用是［鎮壓大水］。

●安平民宅中常見的辟邪物：劍獅、風獅爺、刀劍屏。

●不包括通天筒。

●學甲的「粉鳥揹笭」是農閒的民俗活動，其競賽對象以［村庄］為單位。

基督教

●目前在台灣基督教的最大教派為［長老教會］

●目前有許多平埔族群已改信基督教，主要是受到［1865年英國馬雅各牧師］影響。

古蹟類廟宇

●新營區太子宮廟前的天公爐，爐頂倒掛著百隻蝙蝠，象徵［五福臨門］。

●佳里區有哪二座被列為國家三級古蹟的廟宇，分別是［金唐殿、震興宮］。

●［佳里興震興宮］可以欣賞到葉王交趾陶的作品。

　葉王的交趾陶分別在［學甲慈濟宮］與［佳里興震興宮］。

●臺南孔子廟是由［陳永華］所倡議創建。

●「全台首學」是指古蹟［孔廟］。

●孔廟裡，大成殿台基上的螭首是傳統建築的一項構件，具有壯大威儀，美化裝飾，祈福納祥的作用，而其實際的用途是［排水］。

●有關五妃廟的描述：廟門彩繪宮女、太監 ；是一級古蹟 ；前廟後墓。

●旁邊沒有義勇軍祠

●府城「廟墓合一」的古蹟是［五妃廟］。

●清代三郊總部(三益堂)位於［水仙宮］。

●清乾隆時期，泉漳商人在城西五條港創建，主祀禹王者為［水仙宮］廟。

●日治時期，「扒(peˇ)龍船」在當時的［五條港］舉行。

●赤崁樓的文昌閣中，奉祀下列文昌君中的［魁星］。

●有關風神廟的描述：在南河港西門城(今西羅殿)外 、祀有雷公、電母、旁有接官亭。

●並不是嘉慶四年創建，該廟是在清乾隆四年（1739年），由臺灣道巡道鄂善所建立。

●位於西羅殿旁的接官亭，在清領時期具有［迎送往來官員］的用途。

●清領時期，全台最古的石碑「平台紀略碑記」，目前保存於［大天后宮］。

●緊鄰中西區永福路的朱紅色山牆，表達了［祀典武廟］廟宇的雄偉氣勢。

●六甲區的寺廟中，［龍湖巖］寺廟具備佛、法、僧三寶，同時也是台灣早期的佛門寶剎之一。

●［法華寺］曾稱為準提庵。

●［萬福庵］的照牆是三級古蹟。

●［北極殿］的懸掛有「鷲嶺」古匾。

 ●全台最早的牌匾是［北極殿的威靈赫奕］。

●現已不存的寺廟是［黃檗寺］。

●「彈指優曇」和「不二法門」等匾額，是府城現今［開元寺］佛寺之名匾。

●開元寺的名匾「彈指優曇」是［哈當阿］所題。

●臺南市唯一列為古蹟的土地公廟是［景福祠］。